Homofilis historie er veldig fargerik og ofte dessverre grusom. Den motsatte seksuelle følelsen har eksistert i uminnelige tider, og over tid har holdninger bare endret seg, enten de har godkjent slik oppførsel eller motarbeidet den hardt.

Behandling tidlig på 1900-tallet

For ikke så lenge siden var hun det homofili betraktet som noe unormalt og perverst, verdig behandling. Allerede på begynnelsen av 1900-tallet ble det sagt i Europa at det var nødvendig å nappe disse unaturlige menneskelige tendensene i knoppen, ved å styrke motstanden i kropp og sinn, selv ved å bruke hypnose, inkludert andre , men litt mer drastiske , tidligere psykiatere. behandlingsmetoder. Inkludert isbad, elektriske støt eller bruk av hormoner eller medikamenter med mange kraftige og irreversible bivirkninger, som bare favoriserte psykens kollaps og tap av fornuft.

Perioden med fremveksten av fascismen og nazismen var også kompromissløs i denne henseende, for eksempel rikslederen for SS og lederen av Gestapo Heinrich Himmler (1900-1945) sa at disse menneskene skulle «utryddes som brennesle» og at «den homoseksuelle er en syk, svak og feig person». Ifølge ham fører homoseksualitet til fullstendig mental kollaps. Nazistene hadde et klart syn på homofili og behandlet homoseksuelle fanger så vel som andre som ikke oppfylte deres meningsløse krav på en grusom måte.

Hvilke land straffet homofili?

Lover om homofili etablert siden 1800-tallet så slik ut. Det var straffri for homofil samleie i Belgia, Frankrike, Italia, Luxembourg, Monaco, Montenegro, Portugal, Romania, Spania og Nederland, der kun homofil utukt mellom en voksen og en mindreårig under 21 år var en forbrytelse. Det var litt annerledes i Sveits, men vi forberedte oss på å bli som i Holland.

I ikke-europeiske land ble homofili tolerert i Tyrkia, Japan, Mexico, Guatemala, Haiti, Bolivia, Paraguay, Uruguay og Venezuela. Noen lover gjaldt bare homofile og ikke lesbiske: dette var tilfellet i Bulgaria, Danmark, Tyskland, England, Irland, Norge, Russland, Skottland, Serbia, Ecuador, i Hong Kong, noen afrikanske stater og territorier i Oseania.

Men det var straffer for homofili og sodomi i England, Irland, Tyskland, Østerrike, Norge, Cape Town, Argentina og USA. Det var enten en fengselsstraff på tre til seks år, eller strengere straffer, for eksempel i New York fem til tjue år i fengsel, i Hong Kong ti års fengsel og i Persia dødsstraff uten innrømmelser for menn, også for kvinner , men bare ved den fjerde repetisjonen, om ikke hundre piskeslag, som for eksempel en skrøpelig kvinne ikke engang måtte overleve, så det kom ut likevel, og med enda mer smerte. I Cape Town ble homofili også straffet med tap av halsen.

Gudfar Magnus Hirschfeld

Alle disse bestemmelsene ble nøye registrert av en tysk jødisk lege og sexolog Magnus Hirschfeld (1868-1935). Han skrev mange verdifulle arbeider om homofili, det tredje kjønn, transseksualitet og relaterte emner, og han var en sterk talsmann for homofile. Hans første publiserte forfatterskap, som han publiserte anonymt, var en fil Sappho og Sokrates (1896). Hirschfeld la viktige grunnlag for forskning på homofili, som var revolusjonerende på hans samtid. Han grunnla og ledet Institute of Sexual Sciences i Berlin, senere også i Paris.

Dessverre, da nazismen kom til makten i Tyskland i 1933, ble instituttet hans i Berlin ransaket av nazistiske universitetsstudenter som brente bøker og dokumenter, nazistene konfiskerte hans private eiendom og ødela 50 års forskning av Hirsch. Årsaken skal angivelig også være at Hirsch-instituttet inneholdt informasjon om homofili til visse menn som befant seg i nazistenes rekker og dermed ønsket å feie sporene etter deres sanne natur.

Magnus Hirschfeld var selv homofil, noe som heller ikke ble adressert før etter hans død. Hans livspartner var en tysk arkivar Karl Giese og også en ung kinesisk medisinstudent Li Shiu Tong. Det var også en periode da de tre bodde sammen. Hirschfeld var sterkt berørt av selvmordstilfellene til homofile menn eller av saken om av Oscar Wilde dømt for et lidenskapelig forhold til en mann til to års fengsel og tvangsarbeid.

Han ville bidra til å legalisere homofili. Under sin opplysning viste han et utrolig mot. Han tok mye risiko og utsatte seg selv for misforståelser og offentlig forargelse med sin aktivitet, som han tok til orde for homofili. I 1920, etter en konferanse i München, ble han slått så hardt at hodeskallen hans ble sprukket og han overlevde nesten ikke. Aviser rapporterte også om hans død den gangen.

Homofili er ikke en sykdom

Hirschfeld grunnla også en organisasjon for å kreve avskaffelse av kriminaliseringen av homofili. I 1898 signerte 6000 mennesker et opprop om avskaffelse av straffen for homofili i Tyskland, inkludert mange personligheter og representanter for datidens kultur og kunst. De signerte den også, for eksempel Albert Einstein, Thomas Mannsom selv var homofil, Rainer Maria Rilke, Max Brod av hvilke Stefan Zweig.

Magnus Hirschfeld hevdet det «homoseksualitet er en av de medfødte komponentene i kroppens konstitusjon», «organisk gitt homofili er ufarlig, hvis noen ikke har slike medfødte tendenser, er det umulig å forvandle ham til en homoseksuell ved forførelse og vane». «Homoseksuell legning er ikke en sykdom og kan ikke antas å kureres»kall dem homofile «tredje kjønn»som finnes i alle levende vesener og ikke er beregnet på naturlig reproduksjon.

Homofile, blant hvem det er mange fremragende individer i alle nasjoner, er, ifølge Hirschfeld, fullverdige mennesker som danner en harmonisk personlighet og deres forfølgelse «det undergraver de kreative menneskelige kreftene og vil bare skade hele det menneskelige samfunn». Hirschfeld var også feminist og støttet kvinners rettigheter og retten til å bestemme om de skulle få barn eller ikke.

Brenning eller henrettelse for sodomi

Sanksjoner og straff overalt gjaldt ikke bare for homofilt samleie, men også for heteroseksuell kontakt, som innebar unaturlig utukt, for eksempel gjensidig onani, analkontakt og sodomi som indikerer unaturlig samleie eller seksuell stilling uautorisert, avhengig av land og tid. Sodomi ble oftest motarbeidet av den katolske kirke, for eksempel Marie Therese innførte dødsstraff for sodomi, som senere ble avskaffet av sønnen hans Josef II.

Han hadde forresten en første homoseksuell kone Isabella av Parma, som han elsket trofast og uten grenser. Imidlertid foretrakk hun sin kjærlige søster Marie-Christinehvoretter hun kalte sin andre datter, som døde kort tid etter fødselen, akkurat som Isabela.

Karl IV. igjen brente han sodomister uten nåde, som datidens krøniker vitner om. For eksempel, i 1369 i Lucca, Italia, forårsaket han at en sodomitt ble tatt på fersk gjerning, som rapportert av en italiensk kroniker John Sercambimens de tsjekkiske kronikkene ikke nevner det. Krystof Harant fra polzice og bezdruzice møtte sodomi under sine reiser gjennom det østlige Middelhavet og skrev det på Kreta «menn holder sodomitter for seg selv, de er fremfor alt veldig lystne». Det viser bare at renessansetiden var omtrent den samme som Sokrates tid.

Homofile, bifile eller transseksuelle inkluderte ofte viktige historiske personer fra kunst- og kulturverdenen, for eksempel Leonardo da Vinci, Virginia Woolfeller en hel rekke monarker, fra de berømte engelskmennene Henrik III til dronningen av Sverige Christina. I dag gjør heldigvis ikke lenger majoritetssamfunnet disse skillene mellom mennesker.