I Finland pågår en rettssak der Päivi Räsänen, kone til en pastor i den finske lutherske kirken og siden 1995 medlem av det norske parlamentet for den kristelig-demokratiske stortingsgruppen, er tiltalt. Hennes opprinnelige yrke er lege og i årene 2011-2015 fungerte hun som innenriksminister.

Dette er sannsynligvis det første slike tilfelle i verden eller i det minste i en demokratisk stat. Hun er tiltalt for å sitere Bibelen. Helsingfors tingrett avviste anklagene mot henne i mars 2022. Statsadvokaten anket imidlertid og saken fortsetter. Lagmannsrettens avgjørelse ventes innen utgangen av november.

Handlingen hun er tiltalt for skal ha skjedd i 2019. Da kombinerte hun sine egne uttalelser om homofile med bibelsitater på Twitter. Hun spurte offentlig kirkelederne hvordan hun kunne støtte Pride. Det ser ut til at noe som Bibelen beskriver som «synd» og «skam» blir fremhevet som «stolthet».

Hun la ved et bilde med vers fra romerbrevet. Dette skulle være disse ordene fra hans første kapittel: «Derfor overgav Gud dem til makten til skammelige lidenskaper. Deres hustruer har byttet ut naturlig samleie med unaturlig samleie, og på samme måte som menn har forlatt naturlig samleie med kvinner og er betent av begjær etter hverandre, slik begår menn vederstyggelighet med menn og får på den måten den fortjente belønningen for deres overtredelse» (Rom 1. 24-27).

Sammen med Rasänänová blir biskop Juhana Pohjola tiltalt for å ha støttet brosjyren hans om temaet ekteskap og seksualitet med tittelen Han skapte menn og kvinner, skrevet for nesten tjue år siden. Han burde selv ha kvalifisert homofili som en forstyrrelse i psykoseksuell utvikling.

Bibelen versus sekulær humanisme

Räsänens egne uttalelser er ikke tilgjengelige. Det er imidlertid klart at ærekrenkelse av mennesker basert på deres seksuelle legning er en forbrytelse i Finland. I vårt land straffer en lignende vedtak i straffeloven (§ 355) fengselsstraff på inntil to år, og, med definerte skjerpende omstendigheter, ytterligere ett år, enhver grovt fornærmende tale som tar sikte på å grovt nedverdige en nasjon, dens språk. , en etnisk eller rasegruppe, eller en gruppe av befolkningen i republikken på grunn av dens politiske overbevisning, dens tro eller fordi den ikke har noen tro.

Forbrytelsen som Räsänen blir stilt for retten, beskrives i Finland som agitasjon mot en minoritetsgruppe. Det faller inn under kapittelet om krigsforbrytelser og forbrytelser mot menneskeheten og kan straffes med inntil to år. Statsadvokaten krever forbud mot distribusjon av publikasjonene og betaling av en bot på flere tusen euro.

La oss si at noen legger ut en oppfordring som dette på sosiale medier: «Gå nå angrip amalekittene. Ødelegg alle de som tilhører dem som forbannet. Ikke spar dem; drep menn og kvinner, barn og spedbarn, storfe og storfe, kameler og esler!

Noen statlige myndigheter kan vurdere dette som oppfordring til en forbrytelse. Den som gjør dette offentlig kan straffes med fengsel i inntil to år i henhold til artikkel 364 i samme lov. Ville det være nyttig å unngå rettsforfølgelse hvis personen som stilte utfordringen hevdet at det var et sitat fra Bibelen? Mer presist fra den første boken i Samuel 15, 3?

Det er nok voldelige tekster i Bibelen. I Salme 137, vers 8 og 9, leser vi: «Ve Babylons falne datter, velsignet er han som gjengjelder deg for det du har gjort mot oss. Salig er han som griper dine barn og knuser dem mot en stein.

Vi kan si at dette er Det gamle testamente, mens i Det nye testamente, den kristne delen av Bibelen, er den høyeste verdien kjærlighet til Gud og kjærlighet til neste så vel som seg selv. Nå, dette berømte sitatet kommer fra Det gamle testamente. Tvert imot, i Det nye testamente, nærmere bestemt i Matteus 5, 17, finner vi en henvisning til det vi kaller Det gamle testamente eller den gamle pakt: «Tro ikke at jeg er kommet for å oppheve loven eller Profeter. Jeg er ikke kommet for å avskaffe, men for å oppfylle. »

Räsänen sa at om mindre enn tjue år ville finnenes respekt for den grunnleggende kristne troen kollapse. Selv om den lutherske kirke fortsatt er i flertall der, aksepteres ikke lenger den grunnleggende troen og troen som er kjernen i den kristne tro av folk flest. Selv høytstående kirkelige tjenestemenn, sier hun, tok en veldig liberal holdning til kristendommen og støttet helhjertet LHBT-aktivisme. Problemet, ifølge Räsänen, er at mange konservativt tenkende mennesker forblir tause om viktige saker, mens grupper som forsvarer seksuelle minoriteter er svært aggressive og velorganiserte.

Spørsmålet om man kan forbli kristen mens man avviser de delene av Bibelen som er uakseptable fra sekulær humanismes synspunkt, forblir åpent. Kanskje stemmer dette, tross alt er det sekulære menneskelighetsbegrepet basert på Bibelen, eller rettere sagt deler av den. Hvis bare fundamentalistenes 100 % tilslutning til teksten ikke var bindende.